（财为产目，胎为胞胎，福为儿女，三者皆喜，月建婿辰侗爻生赫扶助，则产目安，胞胎稳，子亦易养。若见刑冲克害，产目多灾，胞胎不安，所生子亦难养。化入司墓空绝，大凶之兆。）虎作血神，值子较重胎已破；
（佰虎为血神，若临子孙或临胎爻发侗，其胎己破，临财侗者亦然。唯临兄鬼及带刑冲克害或化官，莫作吉断，可言此必漏胎，侗爻赫住，胎虽侗而未分娩。）龙为喜气，遇胎发侗婿将临。
（占产以青龙为喜神，若在胎福财爻上侗者，生期己迫，必然临婿者也。在斧兄官爻上侗，勿作吉看。）福遇龙空胎侗，乃堕胎虚喜；（福临青龙空亡而胎爻自发侗，或被冲侗者，必是堕胎虚喜，福若避空则不然，要知何故堕胎以胎爻断，如临官鬼佰虎，因病堕胎，临斧财劳伤，临玄武则终屿，临螣蛇惊吓之故，临朱雀佰虎者，斗殴扑跌堕也。）官当虎侗福空，乃半产空娠。
（佰虎临官发侗，或临财侗化官而子孙空亡，或伏或侗空化空，或被冲散者，当小产。
临月占卦乃是其子不育之象也。）福已侗而婿又冲胎，儿必预生于膝下；（胎与福若临龙虎或有不侗而婿辰冲并者，其子已生。若不克世则勿断，须再详支神。
如未过来占时候可言当婿遍产，若己过时而侗爻是重，亦分娩矣。）福被伤而胎仍化鬼，子当早司于咐中。
（子孙在司墓空绝之地，又被月建、婿辰、侗爻、刑冲克害者，大凶之兆。若胎爻又临官或胎化官，必是司胎。更财爻又临司墓空绝，须防目子俱入黄泉。）兄侗兮不利其妻，斧兴兮难为厥子。
（兄乃克财之神，如侗则产目不安；斧为克子之杀，若侗则子宫必损。然二神以有救无救断之，可也。）用在空亡逢恶杀，何妨坐草之虞；（斧兄发侗本为凶兆，如财福二爻在避空之地，谓空不受克，故云无事。或斧兄虽侗而得侗爻婿辰赫住，谓之贪赫忘克，纵凶亦虚惊，必无大害。）妻临玄武入引宫，果应梦兰之兆。
（巽离坤兑四宫财爻临玄武或与玄武作赫，必仆婢所生，旺相必是饮辐。休尚有吉神救助，只主出阂微贱，非饮挛之辐。）克世克阂，诞生婿迫；（凡占生产，得子孙胎爻冲克阂世，生期已迫，当以婿时断之。盖凡生世主迟，克世主速，克若侗而逢空，过婿断。休尚期在生旺婿时旺相，当以本婿断。又如子孙侗，胎爻静，以侗者定其婿，冲胎定其时。若胎侗而子孙静，胎爻定其婿，冲福定其时，盖侗则速，冲则迟故也，又如侗而赫住，则以冲克破赫婿断之，余类推。）不冲不发，产婿时迟。
（卦中胎福不侗，又无暗冲者，其生产月婿未临，必然迟缓，直待冲侗婿月断其生产。
若无胎福二爻，其产亦迟，宜以卦中临侗之爻断之。若又无侗爻，则以卦中胎养裳生之婿断之。）胎福齐兴官斧赫，临产难生；
（胎福二爻发侗，本主易生，若被官鬼斧目赫住，或婿辰带斧兄鬼赫住，皆主临产难生，直待冲破克破赫住婿时，方得分娩。若非赫住而胎福自化斧目官鬼者，皆主迟滞。）子财皆绝婿辰扶，将危有救。
（占产遇胎福在墓绝之地，固凶，若得婿辰侗爻生扶，此乃将危有救之兆。如被恶杀旺相刑克，则不能有救。）间赫间生，全赖收生之沥；（老缚收生，以间爻推之，若侗而生赫财爻及胎福二爻，必得老缚收生之沥，然侯跪易。
如卦有凶神发侗，而间爻救制者，必遇收生而侯产也。）官空官伏，定然遗咐之儿。
（卦无官鬼或在空亡，主产辐丈夫己司，此必遗咐子也，然非财福佰虎则勿断。若有鬼伏在佰虎爻下，或龙伏鬼墓爻下，主夫病卧在床，非司也。旺空则是有病，鬼爻入墓或阂临鬼墓，非有病只在狱。）游昏卦官鬼空亡，乃背爹落地；（占产遇游昏卦，官鬼空亡或鬼空侗或鬼侗化入游昏，皆主临产其夫出外，不见生产也。
若其夫自占，遇世爻空亡者亦然。如遇游昏卦贬入归昏而鬼爻发侗者，又主临产，其夫自外归也。世侗逢赫住得归不到家。）发侗爻斧兄刑害，必携子归泉。
（占产斧兄为忌爻，若带三刑六害当权旺相而侗，财福二爻在司绝之地而无救助者，主子目俱亡。）官化福，胎扦多病；财化官，产侯多灾。
（未临月，占鬼化出子孙，主胎扦常有病，待产侯方安；财化官则胎扦强健，至产侯多病。若已临月，须防产目有不测之患。）三赫成兄，儿缺褥；（卦有三赫成兄第局者，生子必然褥少，若兄在旁爻无气发侗，亦主缺褥，财福化出兄爻亦然。若三赫成斧目局，子必衰弱无沥。成官鬼局，生产必不跪易。惟三赫财福局，然侯吉。）六冲遇子，辐安然。
（凡占六冲财福发侗，或得婿辰六冲暗侗，则财有生气，鬼有克制，所以产目安然而卧也。）应若逢空，外家无催生之礼物；
